中华文化源源不绝、博学多才，在悠长的前史中，形成了悠长的茶文化，尤其是一些少数民族，有着许多风趣的茶文化故事，在许多少数民族那里，茶还和婚姻有着亲近的联系，盛行着茶婚俗，比方“以茶为媒”、“说茶”、“合枕茶”、“婚房闹茶”等等，咱们一块儿来看看这些风趣的茶婚俗。

“以茶为媒”是日子在滇西深山区域德昂族的婚俗。德昂族是一个把茶叶作为图腾的少数民族，他们经常在一些节日或其他公共活动中安排一群少男与一群少女进行对歌活动（德昂族的未昏男女是分隔的，到14岁时会举办“成年礼”，之后便能够谈恋爱“串姑娘”了），寻觅自己的意中人（是不是想起了小时候讲义中的翠翠？）。

假如某个小伙子钟情了某个姑娘，就会在月色之夜来到姑娘家的竹楼前，弹拨着小三弦，低声吟唱，以示倾慕之意。假如姑娘无意，便不理睬；假如两人志同道合，便会翻开房门，请这个小伙子进屋喝茶，姑娘的家人也会避开，留下这对有情人，直到鸡鸣时刚才散去，这便是浪漫风趣的“以茶为媒”。假如你有喜爱的姑娘不知道怎么去表达爱意，不如试试“以茶为媒”的方法，共同浪漫的表达你对她的爱，必定别有一番作用，当然，场合要因情制宜，不要吵到邻家大妈哦！

“说茶”是日子在云南西北部独龙族在提亲时的风俗。假如一个小伙子喜爱上了一个姑娘，就会请一个有谈锋有声威的本寨已婚男人去说亲。媒妁去说亲时会拎着一只茶壶，背着彩色袋子，袋子里装着茶叶、卷烟和茶缸。到了姑娘家别管女方是什么情绪，都要利索儿地把茶壶灌上水，把炉火烧旺，泡好茶水。这时，女方家人会围到火塘边，媒妁按次序给我们斟茶，接着谈婚事。

假如在议论的过程中女方家人喝光了媒妁倒的茶水，就阐明女方乐意这门婚事（喝了你的茶，便是你的人）；假如提到了深夜，茶水一向没人喝，阐明女方不乐意，那么第二天媒妁还会再来，媒妁假如接连三天来女方都没人喝茶，男方就只能抛弃了。当然，假如男方仍是不死心的话，那也只能比及一年今后再提亲了。这便是有意思的“说茶”，真有点“说亲喝茶”的兴趣。提到这儿小编忽然想到，假如茶够香，女方家人又是个“喝货”，假如不乐意这门婚事，这但是接连三天的引诱和“折磨”啊！你们觉得呢？

“合枕茶”则是新人临睡前共饮的，有点儿像“交杯酒”的意味，当然了，并不会交杯。“合枕茶”是一种夸姣的标志，由于古人以为茶树不能移植，标志坚贞不渝的爱情；茶树多字，标志后代茂盛；茶树四季常青，标志着两人爱情常青，白头偕老。“合枕茶”由新郎捧着一杯清茶双手递给新娘喝一口，然后自己再喝一口，就算完成了人生大礼。

“婚房闹茶”有点“闹洞房”的滋味，这也是婚茶风俗中最热烈的，旧时在我国鄂南区域很盛行，甚至要接连闹上三夜。当主婚人宣告“闹茶”开始时，新人会一同抬着一个茶盘，盘中放有一支红烛和四杯香茶，茶抬到谁的面前，他就必须说一段茶令才干喝茶。而村里年轻人的茶令大多都是不雅观的“荤段子”，多是有关性的切口。

这样通过三个大深夜的“婚房闹茶”，让两个新人之间增进了沟通和了解，更快的知道对方，并且通过“婚房闹茶”，也让刚到的新娘知道了村中大多数的男青年，有利于新娘子更快的融入村里大集体。

中国是世界上最早种茶、制茶、喝茶的国家，古代的丝绸之路，更是以瓷器、丝绸、茶叶吸引着全世界的目光，宋朝时期的茶马交易更是一度昌盛昌盛。

悠长的茶前史，开展形成了各种风趣的茶文化故事，茶现已融入到日子的许多方面，给日子带来无尽的趣味。

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